行善積德方法一、供養三寶：供燈、供米、供袈裟 供燈的功德不可思議，經常供燈，能得佛陀的大智慧。 《佛說布施經》：「以然燈施，得天眼清淨。 」《聖彌勒經》：「供千盞燈者，將於未來世值遇 彌勒佛，成為首批弟子，得聞佛初轉法輪。 」 供燈，具足世間、出世間兩種功德。 從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。 更為殊勝的是出世間的功德。 供燈，能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。 袈裟代表著出家人所穿的衣服，為求解脫之人所穿之法服，因此有「善哉解脫服」之稱。 佛陀開示讚嘆袈裟的功德不勝枚舉，袈裟五德、袈裟十利，在佛教中有很多禮敬僧伽與袈裟招感福報的公案。
《易经》 中的第十四卦，名为: 火天大有卦 ，上离下乾。 卦辞：" 大有：元亨。 " 彖曰：大有：柔得尊位大中，而上下应之曰大有。 其德刚健而文明，应乎天而时行，是以"元亨"。 大有，六五之受居上卦中位，处尊贵之位得贞正之道，而且上下五阳爻与之和应，像人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成。 所以说大有。 此种卦象显示：人有刚健文明之德，顺应天道，依时行事，所以说："昌隆通泰"。 象曰：" 火在天上，大有。 君子以遏恶扬善，顺天休命。 本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。 君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。 " 爻辞 初.九爻："无交害，匪咎，艰则无咎。 "，何谓也？ 子曰：大有初九，无交害也。
お城セミナー」。 「鬼門」（きもん）とは何かご存知ですか？ 鬼門とは万事に忌むべきとされている方角で、北東（丑寅）のこと。 城を襲ってくるのは敵の軍隊だけにあらず。 今よりも迷信深かった江戸時代には、「鬼門」の方角から「災い＝鬼」が入ってくるのを防ぐために、さまざまな方策がとられました。 今回は、城内に設けられた「鬼門除け」の工夫を見ていきましょう。 隅部が凹んでいる鹿児島城の高石垣。 一見、洒落たデザインにも感じられるが、これが鬼門除けだった 切りたくても切れない! 日本建築と「鬼門」の深くて長い関係 よくないことが起こりやすい場所や状況、時間帯などを指して、「鬼門」と表現しますよね。
我們在日常中很常聽到「九大氣質向度」，其所指的是「活動量」、「情緒本質」、「敏感度」、「反應強度」、「規律性」、「堅持度」、「趨近性」、「適應性」及「注意力分散度」。這九大氣質會如何影響寶貝成長？我們應該如何教學才好？快點來閱讀本文了解吧!
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四十擺在眼前 是居住在日本的Kinaco 和住在台灣的Mia 兩個相識25年的真心朋友 碎念四十歲女人生活裡 那些微不足道 卻舉足輕重的瑣事 來和我們一起聊聊天吧 就像好久不見的老朋友 Powered by Firstory Hosting.
不想人擠人，又想徜徉在大自然美景中，可以參考CNN評選的中國最美10大景點，來做旅程規劃! 1.浙江 雲和梯田 浙江雲和梯田。 圖片來源：Canva 雲和梯田是華東地區規模最大的梯田，有「雲霧奇觀，浮雲世界」的奇景，彷彿走進夢裡，徜徉在童話裡的綠野仙蹤!...
墓誌銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分：前一部分是 序文 ，記敍死者世系、名字、爵位及生平事蹟等稱為"志"；後一部分是"銘"，多用韻文，表示對死者的悼念和讚頌。 出自明代 徐師曾 在《文體明辨序説》中説："按志者，記也；銘者，名也。 " 中文名 墓誌銘 外文名 epitaph 文 體 悼念性的文體 形 式 歷史悠久的文化表現形式 特 點 志多用散文撰寫 目錄 1 簡介 2 出處 3 文體風格 4 經典識趣 5 濫觴 6 文化角度 7 各具特色 數字銘 圖示銘 美詩銘 幽默銘 名字銘 8 歷史名作
（齧齒類動物） 水老鼠是 食蟲目 鼩鼱科 鼩鼱屬 [3] 動物，俗稱水耗子，水老鼠是自然界最大類的齧齒類動物。 [4] 其尾下、足下及趾緣有長毛為明顯特徵，軀體背腹面毛色迥然有別，頭部及背面呈棕灰色，腹部均為灰白色。 [3] 水老鼠廣泛分佈於亞洲及歐洲北部， [3] 喜近水棲息，具有潛水能力，但不能長時間在水中生活，靠肺呼吸，一般晝伏夜出， [5] 食性較雜，像香蒲及其他水中的植物、淡水河蚌、青蛙、淡水螯蝦及小龜都是水老鼠捕食的對象。 其繁殖力強，每月繁殖一次，一次1-3只小崽。 [3] 水老鼠的皮毛可以替代貂皮，可用來製作高檔裘皮大衣、皮手套、皮帽子等。 水老鼠的分泌物能替代麝香，也是製作高級香水的原料。 因其適應能力強，繁殖快，常常成羣禍害農民種植的農作物。 現野生的水老鼠較為少見。
行善積德改變命運
